「香港劍神」張家朗和「香港飛魚」何詩蓓的奧運精神不僅展露於台上，他們也將這份出征奧運的光榮刺入皮膚，永烙出最美麗的圖騰與回憶。
「出征奧運是光榮，紋身讓自己謹記當時的努力與犧牲，希望每次出戰都可以發揮得更好，將時間推前。」何詩蓓背上的五環紋身，濃縮了運動員的汗水，也展現出他們對運動的尊重和拚搏精神。
紋身對運動員來說簡單如一個提醒的片語、片刻的記錄，或藝術的呈現。早在1984年，加拿大游泳運動員Victor Davis就帶着心臟上的楓葉紋身上戰場，最終創造了 200 米蛙泳的新世界紀錄；4年後，美國游泳運動員Chris Jacobs也受Victor Davis啟發，在首爾奧運會上連奪三枚獎牌後，烙上奧運五環的紋身。
社會開放 思想保守
但對作為本屆奧運東道主的日本、紋身（尤其是紋精於紋浮世繪的）的紋身師輩出，紋身卻不被普遍接納，全日本擁有醫師執照的紋身師更屈指可數。
外界看來無論是科技、建築、時尚甚至性工業任何方面都領先全世界的日本，刺青長年以來在日本社會被標籤成黑社會、罪犯和高危險人物的既定印象。為何他們對於紋身一事如此保守？
曾經，紋身在日本是一種刑法。自江戶時代日本武士階層廢除後，各地人士一窩蜂遷移至東京與大阪營商，人口急劇上升之下犯罪率也同時增加，政府為了懲罰罪犯，會在犯人的額頭上黥墨，這種刑法稱之為「入墨刑（Nyubokukei）」，目的令罪犯畢生受辱。因此，在江戶時代想要一個私密的圖騰也不是易事，好些紋身店與紋身師也轉到地下，成為了「地下工藝」，有紋身者仿如見光死。
到明治時期，明治政府不希望西方國家視日本為落後國家及蠻族，所以實施紋身禁令，不能再紋身及將紋身展示。雖然禁令在1948年已由駐日美軍撤銷，但其後日本的「合法」紋身仍存灰色地帶。
運動員的專屬紋身 針墨入魂
日本紋身師Taiki Masuda就曾經因為沒有合格的醫師執照替客人紋身而被控違法，直至上年才被裁定無罪，部份日本市民為日本紋身終於「合法」而感到高興，但亦有不少民眾則對裁決感到失望，爭議兩極。普遍在日本公眾場合，甚少人會大方展現自己身體的紋身，甚至他們會因為怕影響工作機會而不會選擇紋身，時至今日，日本對紋身依然保守和抗拒。
回望今屆東奧，不少運動員也有自己專屬的紋身，從五環紋身到亮藍色鯊魚，每個都是針墨入魂的印記，運動員也不需要為自己的紋身作遮掩，有些運動員更用自身作畫布，大方於人前展現不同形狀大小的紋身。同樣是日本，場內場外彷彿構成一個平行時空。