「嘗聞人說鬼怪者，以為必無此理，以為疑心生暗鬼，最是切要議論。」桂治洪的《邪》、徐漢強《聖筊》、古天樂的《意外》、羅泓軫《哭聲》等，都是拍疑心生暗鬼的恐怖故事。
鬼，未必最恐怖；人的鬼性更讓人心寒。死也並非最不幸，活得不像人更痛苦。
何超儀創立的852電影公司籌拍的極級重口味新片《怨泊》（Onpaku），就是一個揭露人性極致陰暗扭曲的故事，背後想講日本邪教入侵社會的現況，亳不忌諱的導演藤井秀剛（Shugo Fujii）直揭神秘面紗，坦言：「社會荒誕沿於家庭。」
貫徹「家庭」命題，但有別於何超儀主演的另一齣倫常黑色幽默驚慄片《維多利亞壹號》（當年最爆是該電影在烏甸尼斯上映完整版時有幾位外國觀衆因驚嚇血腥鏡頭而暈倒，港、台要刪剪部分鏡頭，才能以三級片上映。）《怨泊》在大銀幕向觀眾灑血之外，更結合了瘋狂邪教、親情潰爛等禁忌議題，徹底顛覆善惡、家庭道德觀，將觀眾帶進懸疑和驚悚的世界，揭示人性中隱藏的邪惡和扭曲，引發大家對於人性的深度思考。
拍了十多齣都是恐怖片的藤井秀剛回憶，就是看過《維多利亞壹號》馬上被電影的重口味吸引，極想跟何超儀合作。「誰知半年後，我接到日本著名監製宮島秀司的電話，就是商討執導何超儀主演的電影，世事真邪。」
《怨泊》寫從香港到日本旅行散心的女主角被誘到一所殘破民泊居住，跌進陷阱，背後牽涉一個跨越幾代的家庭故事，而這個家庭就如一個邪教組織，一代一代把女性殘害。家庭本是每個人的舒適圈核心，但《怨泊》就是想講「比家人傷害，傷口更深」、「人比鬼更可怕。」何超儀更豪言要「拍出天使最魔鬼的一面。」
「每一個家庭都是邪教，總有一個人要犧牲……」何超儀碎碎唸出被禁海報上的口號。藤井補充說，社會充滿陷阱，家庭未必可以信任。電影未上映前，海報已因太恐怖被禁止公開張貼，何超儀邊在臉書道歉，邊搞笑地抽水宣傳：「以後在創作上定必多加注意，拍恐怖片不要太恐怖。」
何超儀強調：「電影比海報驚慄十倍。」《怨泊》在大銀幕向觀眾灑血之外，更結合了瘋狂邪教、親情潰爛等禁忌議題，徹底顛覆善惡、家庭道德觀，將觀眾帶進懸疑和驚悚的世界，揭示人性中隱藏的邪惡和扭曲，引發大家對於人性的深度思考。
《怨泊》的製作成本不高，部分畫面令人感到拍攝粗糙，，故事性也不強捆綁、謀殺、倒吊、亂倫、因姦成孕等變態情節背後，藤井強調，除了想講東瀛社會一直忌諱談論的邪教文化（其實更投射了他對社會的憤怒），更希望把日本傳統的侘寂（Wabi-sabi）美學透過《怨泊》重新向年輕一代呈現。
戰後的日本面對經濟泡沫爆破，整個社會陷入喪失自信的氛圍，日本的精神文化失去依憑，迷失的人們便被邪教吸引。藤井秀剛指，在政治層面，日本的政治家與邪教聯繫密切，政黨和宗教團體之間關係剪不斷、理還亂，為邪教提供了萌芽的土壤，更甚是成為社會的計時炸彈。還記得28年前，「奧姆真理教」製造的駭人聽聞的日本東京地鐵沙林毒氣事件？藤井秀剛深信，去年七月前首相安倍晉三遇刺身亡，兇手疑是因對邪教統一教會的仇恨轉移到了他認為與該教有勾連的安倍身上而犯案，再次引發社會對邪教的關注，也觸發他以電影探討這一直在日本被視為禁忌的議題。
「世上某些荒誕源於家庭。世界上有這麼多怪人，原因是社會有許多怪獸父母。」家庭背景頗複雜的藤井秀剛直言。從來，當愛變成支配，只會製造悲劇。導演如此坦蕩的把社會問題歸咎於家庭孕育，電影出品人兼女主角何超儀又是出身豪門，見盡上流社會光怪陸離。《怨泊》或多或少是他們在高壓現實，對社會的一種宣洩。
撰文：鄭天儀
攝影：余靖、陳樂恩
剪接：余靖
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