「收集的東西不應用買的，應是來自平常生活。見到一些自己覺得重要又感興趣的東西，便留下來藏好，就此而已。」
──盧瑋鑾教授（小思）
收藏在許多人眼中是奢侈之事，尤其近年拍賣場上一再刷新的高價，更讓收藏顯得望塵莫及。但身為散文家的小思，在收藏上有她獨特的視角，彰顯了她見微知著的能力。
由「失傳」零食、戲票、豆本到「瞓覺貓」──小思珍視的東西，從非矜貴精品，而是生活中微小的事物與價值。收藏的最大樂趣，大概如她在《小意思》裏說的：「看看藏品，把玩把玩，暫時忘記世間煩惱，也算健康療法。」
走進香港中文大學圖書館，最近正在舉辦的「遊於藝──盧瑋鑾教授（小思）小物珍藏展」中，分成不同部分的展櫃，盡展小思的個人珍藏，不僅讓人一窺她廣泛的涉獵，甚至能瞧見香港歷史文化與時代變遷的痕跡。
看展後，手捧今年牛津出版、經重新修訂的《小思「香港關懷」系列套裝》，一連五書：《曲水回眸》（合訂本）、《香港家書》、《香港故事》、《香港書情》、《香港文縱》在原有內容中，增潤了小思的新近文章。由散文、詩作、對談到研究，完整地展現了小思對香港文化的關懷與視野，與展覽中的藏品交織，照見她在字行內外的面貌。
生活痕跡與本土文化
小思的收藏嗜好承傳自父親和母親，小時候她常替父母整理和打掃藏品，當中既有銀幣、郵票、陶瓷花瓶，也有時事新聞和中醫中藥剪報。中學時，小思以「票」作收藏主題，曾蒐集各類車票、入場卷、戲票等。她的第一張藏品，便是戰後第一套轟動香港的荷里活七彩電影《出水芙蓉》的首映場票。
這次展覽中，小思珍藏的各色戲票，留下了香港電影業的昔日風光：國民戲院、麗斯戲院、百樂門戲院、景聲戲院──在如今的戲院結業潮中，看見這些不復存在的名字，以及畫於票上的手寫記號，猶如錯入了一個通向1950至1980年代的歷史窗口。
在放了微縮模型的展櫃中，一些微型的零食、香港特色冰室、街頭小吃，像把香港特色食物封存，記錄着我們在此地生活的痕跡。「只有回憶裏的零食的滋味最堪記取」，小思曾如此寫道。她從前也常鼓勵學生培養收藏嗜好，認為收藏是為「養志」，而非在於炒賣與賺錢。
外國文化的影響
小思的收藏閱於美而志於博，除了跟本地文化相關的藏品外，也能見外國文化的影響。小思曾到日本遊學，此經驗推動她重新反思中國文化。其中，源自日語的「豆本」，或西洋所稱的「袖珍本」，便是她一度喜蒐之物。展覽裏，日本作家十返舍一九創作的江戶時代小說《的中地本問屋》、《聖經》與《小思文選》被置於放大鏡下，讓人細讀這些豆本的精緻。
在今年出版的《小思「香港關懷」系列套裝》中，附贈的《初見之雪──京都小思集》就以豆本出版，呼應小思收藏豆本的習慣。此書以精製複印手跡，編修了小思秘藏半世紀的百餘首「小詩」，為她僅有的現代詩作。書裏，她用極幼黑水筆寫下詩句，記錄那一年她在京都的生活、游蹤與感情。
此外，愛喝可樂的小思，也曾收藏與可口可樂有關的微型擺設，以藏品記錄上世紀六十年代美式文化的痕跡。同一展櫃中，一些從《花生漫畫》走出來的小物──像是正在讀書的史諾比，以及印有其樣子的微型小書、咖啡杯等，則展現了美國流行文化在香港的影響與流傳。六十年代初，陸離在《中國學生周報》轉載《花生漫畫》，是香港中文報刊介紹花生家族的第一人。當時漫畫人物亦逐漸商品化，製作成各式物品。七十年代，陸離和小思的藏品甚至上過電視。
匱乏時代的收藏哲學
對於曾在戰火、貧窮、匱乏時代中度過童年的小思來說，收藏並不是為了佔有。物品隨人老去，得失皆是緣分。她曾說：「我知道世界上有很多東西都不是真正永久屬於我的，但有些潛在的影響力卻是永恆。」她既愛收藏，同時也不吝割愛，願意將藏品捐出，公諸同好。
小思對「蒐集」的興趣，由尋常小物延伸至她對香港文學的貢獻。如這次展覽在中大圖書館舉行，與一旁的書籍相映成趣。因作為中大圖書館「香港文學特藏」的重要奠基者，小思於2002年捐贈二萬多冊藏書及其研究資料，促使了香港文學特藏的成立。
看完展覽後，在旁邊的書牆前翻起小思的散文書籍，藏品與文字由此連成一道脈絡，既體現了小思在繁忙生活中致力保持的閑情，也讓人在蒐集者的哲學中，窺見一種上下求索的精神。
「遊於藝──盧瑋鑾教授（小思）小物珍藏展」
日期：即日起至2026年2月28日
地點：香港中文大學圖書館一樓香港文學特藏
主辦單位：香港中文大學圖書館及香港文學研究中心
撰文、攝影：鄭思珩
||如果喜歡我們的內容，請把The Culturist專頁選擇為「搶先看」||