位於荷里活道的兩依藏私人博物館(Liang Yi Museum),近日佈滿了金碧與日本的「物哀」美學。表面上玄靜的展品,背後卻充斥日本武士的高傲與榮耀。猶如展覽中,一把看起來是煙斗的用具,原來暗藏機關,將它打開,便是一個便攜式短刀 ── 文武合一,是當時日本武士階級的追求。

另眼東瀛
日本武士所用的煙斗內藏刀刃。

撇開日本的傳統形象,這次的展覽主題「另眼東瀛」,點出觀看日本的另一個角度。兩依藏博物館從超過四千件館藏中,特意挑選了260件藏品展出,側看日本從江戶時代到近現代的階段轉變,並刻意不從傳統的角度談起,而是透過多元藏品挑戰日本文化的既定形象,例如以茶道、文儀用具,講述武士在佩刀和盔甲以外的精神理想。

展廳裏重現日式園景:兩依藏的著名古董家具收藏、呈現四季的銀製花瓶,並由日本的「物哀」美學開展。「物哀」源於人心接觸外界事物時,面對剎那的美所衍生的感嘆。由四季的變幻到武士生活,馬鐙、煙斗、野餐用具、茶具,沿展場走一圈,盡是武士道的另類呈現。

展覽的其中一個核心部分,便是茶道用具的展示,兩依藏博物館為此搭建了一個金黃色調的茶室,供參觀者坐在榻榻米上,安靜感受茶道「四規」──「和、敬、清、寂」。遠在日本戰國時代,豐臣秀吉就曾經建有金色茶房,所有茶具皆以金或鎏金所製。這次的展覽中,置放了三件由黃金製成的展品,當中的蓋架更出自以茶道手工藝聞名的長谷川家族之手。茶道風靡日本,到了江戶時代,武士菁英們還模仿豐臣秀吉,紛紛建造自己的茶室,收集自己精選的茶具。

另眼東瀛
豐臣秀吉曾經建造金色茶房,所有茶具皆以金或鎏金所製。

器物文化與獨特情感

「物哀」其中一個最重要的美學表達,源自紫式部的《源氏物語》,它被許多人認為是世界上現存最早的11世紀小說,突出了日本平安時代皇室生活的畫面。後來,《源氏物語》成了不同媒介的藝術家最喜歡的主題,輕若畫卷、重如家具,均可看到其身影。江户時期的德川家光的女兒千代姫擁有一套以《源氏物語》為題的嫁妝器物,貴族女性見此更是趨之若鶩,加以收集。是次展覽中亦可見各種受《源氏物語》啟發的漆器及小件。

另眼東瀛
展覽中可見不少受《源氏物語》啟發的漆器及小件。

沿展覽由江戶時期一直走至近代,一以貫之的「物哀」美學,為器具賦予特殊的記憶與情感。隨物而擴及歐洲的日本美學精神,也顯現在卡地亞等珠寶商的作品之中,例如展覽中的一系列粉盒,一方面迎合西方人的品味,一方面保留了日本風格,形成獨有的文化結合,法國藝術評論家Philippe Burty更為此創造了「Japonisme」一詞,來描述19世紀中後期日本美學對西方的影響。

以往側重於展示明清古典家具的兩依藏,這次由同樣豐富的日本藏品出發,從另一角度講述東瀛故事。在幽靜的展覽空間走一圈,儼然回到傳統日本的時空,從精緻的器物中感受「物哀」的精神哲學。

另眼東瀛
展覽以各式器物呈現「物哀」美學。

《另眼東瀛》

時間:即日起,每週二至週六,上午10時至下午6時(需預約)
地址:兩依藏博物館(香港上環荷李活道181至199號)
入場費:港幣$200,包含導賞團;逢星期三全日制學生免費入場;12歲以下兒童謝絕進入展區

撰文、攝影:鄭思珩

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