3A遊戲《黑神話：悟空》大熱，也令《西遊記》及悟空一同爆紅。中國古有四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》，論今天尤其在流行文化上的影響力，當以後兩者遠較入屋，而《西遊記》糅合了動作、冒險、打妖、過關等元素，被改編了無數次，流行程度絕對是冠軍。
談流行文化裡的《西遊記》，今人多談周星馳版兩集電影《西遊記》（ 《西遊記第壹佰零壹回之月光寶盒》、《西遊記大結局之仙履奇緣》），或是鳥山明改編《西遊記》的《龍珠》。其實，最早改編的《西遊記》是早於1927年拍攝的《盤絲洞》，那是一齣默片。
《盤絲洞》由上海影畫公司創辦人但杜宇拍攝，改編自「蜘蛛精」一段故事，寫唐僧被蜘蛛精逮到洞裡，要跟他成親（而不是原著中的要吃他）。電影曾在挪威放映，因為大為成功，他後來又拍了《續盤絲洞》。但1930年《盤絲洞》被禁，隨後失傳多年，電影史本來已認為它沒有留下任何拷貝，直至2011年，電影的拷貝才在挪威被發現。因為片頭遺失，也少了部份內容，修復版的電影只有約60分鐘，如今這部默片可輕易在網上找到。
兩部《盤絲洞》都由中國第一個女明星殷明珠主演，她會說一口流利英語，十分洋化，也是導演但杜宇的妻子。1938年抗日戰爭爆發，二人來到香港，賣畫為生。
《盤絲洞》中由導演妻子殷明珠演蜘蛛精，這角色的塑造，也被後世認為是現代化了女性形像，她不再吃人，而是成為了追求愛情的新時代女性。《盤絲洞》帶點恐怖氣氛，部份劇情及演出很惹笑，頗被後世讚賞。
京劇臉悟空 沿於戲曲
戲中的悟空，面上是一個京劇（花臉）造型，由於早年的電影演變成戲曲，而《西遊記》是京劇及戲曲一大流行題材，京劇臉悟空也是早年《西遊記》電影中的一貫造型。
例如1961-1964年，上海美術電影製片廠的《大鬧天宮》，是當年中國第一部彩色動畫長片，分上下兩集上映，它是中國動畫史上的里程碑，影響了好幾代人。片中的孫悟空，也是一張京劇臉。
日本人極愛《西遊記》，早在1940年就開拍真人版《孫悟空》，及後1952、1954、1956、1959再拍了四部，悟空的造型當然完全沒有京劇味道，而是在人臉黏上毛髮，走「寫實風格」。日本漫畫之神手塚治蟲也愛《西遊記》，早在1952年就畫了自己漫畫版的《我的西遊記》，人物造型較圓潤，因為早年他甚受迪士尼影響。
香港方面，邵氏在六十年代連拍了四部《西遊記》電影：1966《西遊記》及《鐵扇主》、1967《盤絲洞》、1968《女兒國》，都由何夢華執導，片中由岳華/周龍章演的孫悟空，也沒有京劇臉，而是更受西方/日本影響，同時有點喜劇造型。（這幾齣電影被後世一直討論更多的，也許是戲中的唐僧，由1960年報考邵氏，成為演員的攝影大師何藩主演）。
悟空的反叛形像
《西遊記》為何歷久不衰，特別在儒家思想普及的亞洲地區，大受歡迎？很可能，是因為孫悟空是中國神話裡最反叛的角色。
儒家講三綱五常，重視輩份。孫悟空是從石頭變成，沒有父母，他闖龍宮，大鬧天宮、到地府擅改閻羅王生死簿，除藉後得永壽，後被天庭招安。他自封為「齊天大聖」，與天比高，後來這名號被玉帝承認。他偷吃蟠桃、御酒、仙丹，天庭派十萬大軍都無法將他制服。他後被逮封在八卦爐內燒七七四十九天，因曾吃仙丹絲毫無損，反而練就金睛火眼。以上的反叛，都是儒家入血的中國人/日本人，想做又不敢做的事。故事裡悟空常以一人之力，對抗着建制及全個世界。即使悟空經常犯錯，但相比起腐敗庸碌的天庭，觀眾也總站在他這一邊。
這種描寫歷代觀眾眼裡都找到共鳴，但在一些掌權者心中也太冒犯了。1961-64的動畫《大鬧天宮》大受歡迎，但1965年文革爆發，《大鬧天宮》馬上被說成「借古諷今」，甚至有人認為玉皇大帝嘴下有痣，是在諷刺毛澤東。
《西遊記》的取經故事，還有一而再再而三發生的情節：路上每有妖怪出現，悟空一早察覺，但唐僧每每說他太多疑。悟空永遠是一行四人裡最清醒的一人，唐僧是不見棺材不流淚的昏君，而沙僧、八卦也是唯唯諾諾，沒有主見。
早年的西遊題材，多有喜劇元素，將它提昇到悲劇、愛情的第一人，也許是周星馳。但星版的悟空，不談反叛，去除了社會性，他更重視的是人世間的感情。
不是仙就是妖，必須死
孫悟空這角色其實並非明朝吳承恩原創，早在宋代《大唐三藏取經詩話》，就有「猴行者」一角，自稱八萬四千銅頭鐵額獼猴王，他助唐僧取經，當時他化身成一個白衣秀才（人），而非猴的形象。一般它都被認為是孫悟空的前身。這個題材，及後進入了元雜劇的演出裡，被一路演變，他也從人，漸漸變成了㺅的外形，人性以外還有獸性。但這版本的悟空，犯錯被抓會磕頭認錯，悟空要到了吳承恩手上，反叛性格才完全形成，不管他做了甚麼，都會對抗到底。
今天悟空被認為是中國人的驕傲，但也有很多學者認為他是「舶來品」，來自印度。例如胡適就認為悟空的來源，明明是印度史詩《羅摩衍那》的神猴哈奴曼（ Hanuman），因為哈奴曼同樣會騰雲駕霧，力大無窮。哈奴曼曾火燒楞伽宮，不少人認為大鬧天宮的靈感就來自此。
遊戲《黑神話：悟空》令悟空大熱，但其實故事主角，並非悟空。遊戲故事寫唐僧與悟空一行四人，早已完成了取經任務，而悟空因為不願受到約束，後回到花果山逍遙快活，但天庭猜忌他，仍派人來花果山，要追殺他。最後悟空被緊箍咒鎖住，就此殞命。他的魂魄化成六件根器，「天命人」上路是要尋找這六件根器，復活悟空。以上的故事，完全原創，裡面沒有唐僧、八戒。
在遊戲裡一開始，悟空已戰死，玩家控制的叫「天命人」。《黑神話：悟空》寫的，仍然是一個關於自由的故事。悟空為求遙逍快活，寧可除去佛位，回到花果山，本已是延續悟空反叛精神。但有分析細心閱讀遊戲文本，讀到遊戲「大聖殘驅篇」中，最後一句是「長生不老？長不了。」遊戲的故事設定，其實寫仙之所以能長壽，是要定期吃長不老的物品，而這些物品資源有限，它們受仙界分配，而成了仙，加入天庭，就有權配給，成不了仙加入不了建制的，你就是妖。仙要防的，就是妖。因此悟空一返花果山，就由仙成了妖，他必須死。
悟空當初由石㺅變成，他本是妖，是被天庭招安才成了仙。眾仙貪婪，悟空在取經後還是選擇了回花果山，在遊戲備受讚賞的遊戲片頭裡，悟空跟二郎神說：「長生不老？三界六道，不就毀了在這四個字上？」就已說明了他蔑視這眾仙貪得無厭的看法。
遊戲中悟空已死，主角是「天命人」，悟空肉身不在，但精神長存。當天命人取得六根，悟空就可復活。也就是，每個人都可以成了悟空，都可反抗。
只談《黑神話：悟空》的商業成就，是不是忽略了創作者的用心？
撰文：HSB
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