「一幅畫需要你真正地『觀看』,不是走過便算。所以我們希望策劃一個展覽,讓觀眾停留下來,細心地發掘、欣賞、思考。」
──香港藝術館館長(至樂樓)劉湘瀅

觀賞一幅山水圖時,最吸睛的往往是壯麗的大山大水,但你有否曾駐足留意過,那些躲在不同角落的小人物們,到底在做些甚麼?

「這麼小的人物,置身在這麼大幅的山水畫裏,永遠都是被忽略的存在。當大家走進書畫廳時,目光總是很快便掠過這些人物,甚少真正欣賞畫中的細節。」香港藝術館館長(至樂樓)劉湘瀅於香港藝術館新展覽「畫中小人物」,細數畫中人物的各種小故事。「所以這次展覽,我們希望邀請觀眾放下手機,跟着這些人物走進山水之中,細心欣賞畫中的每一個細節。」

山水畫中,人物看似點綴,又出於比例微小而常被忽略,但要是你走近細看,會發現他們其實姿態各異,而且還是畫作的靈魂關鍵──這些「小人物」或透過手卷穿越時空,或在騎驢訪道時投射出畫者的理想,又或是明明畫裏人物無處可覓,然而「人氣」卻無處不在。

為期一年的「畫中小人物」展覽,精選了多幅至樂樓藏中國書畫,分為兩期展出,每期展品都全然不同。展覽聚焦中國繪畫中的點景人物,並加入動畫元素,探討這些小人物的身份、故事與文化意涵。

畫中小人物
香港藝術館新展覽「畫中小人物」精選多幅至樂樓藏中國書畫,聚焦當中的點景人物。

畫中「微塵」的重任

談起這次展覽的源起,劉湘瀅提到去年十月剛結束的展覽「香江藏珍──香港三大古書畫收藏」,認為該展以嚴肅基調探討香港收藏史,希望這次轉以輕鬆有趣的角度切入,呈現觀看畫作時的不同視角。

至樂樓的收藏以明遺民作品為主,畫中人物經常投射出歸隱、脫俗的渴望,然而他們的身份、姿態、呈現方式的不同,所投放的情感與訊息又有截然不同的含義。「畫中小人物」展覽分成四個部分,每部分人物均在畫中有着不同的角色與特性,包括時空旅人、哲學家、說書人及缺席者,劉湘瀅說:「希望從中呈現出一些貼近我們日常的角色。」

畫中小人物
香港藝術館館長(至樂樓)劉湘瀅

透過「大」與「小」的對照,畫中的小人物和細節越過山川風景,首次成為畫中主角。我們看畫的過程,因此也如同尋索,在氤氳山河中細覓人的蹤跡,有時不一定一眼就能瞧見,卻在目光遊移間捕捉到以往忽略的細節。

「人物與山水互動之時,往往顯示了人的渺小。如文徵明的《秋林獨眺圖》裏,立着一棵高聳的樹木,人卻面向另一方向,就好像古人在說:天下間這麼大,我只是一個渺小的人物,其實成功與否,失意與否,都不是那麼重要。我想這可能包含了一種傳統的中國哲學──面向萬千世界,我只是一顆微塵。」

手卷中的時空旅人

展覽起首始於一幅《藥草山房圖》的巨幅投映,人物在屏幕上「動起來」,旁邊則置放了手卷的原作。「卷軸是中國畫特有的形式,有別於西方畫只描述一個時空一個景,卷軸將不同時空、不同景點、大家做着不同的事情一併放進畫中。」由明代文人文嘉、錢穀和朱朗合繪的《藥草山房圖》,描述了一眾吳門文人應蔡叔品之邀,到藥草山房雅集的情景。畫家巧妙將多重時空串聯,由右至左加以鋪陳:人物進門,繼而穿過竹林石徑,與主人在草堂相聚,一同焚香、撫琴和栽花。到了最後,畫中以一根蠟燭,微妙道出天色已晚,讓人感覺到時間的流逝。

「畫中人物好像一個個時空旅人,透露了時間、季節的轉變。」劉湘瀅指,這幅作品讓她印象深刻:「好像把詩、書、畫並合在一起,很適切地記錄了整個雅集。」她透露,展覽的下一展期將展示清代畫家高簡的《江山不盡圖》,人物的活動隨季節而變,同時以卷軸形式留下時間流逝的痕跡。

不同身影投射的文人理想

畫中的「時空旅人」推動時間的流動,到了展覽的下一部分,則引領觀眾探身山水之中,尋覓那些出世隱逸的人物。這部分有撫松倚石的文人,有持竿撐舟的漁夫。劉湘瀅解釋:「職業不同,動作不同,表達的訊息也有分別。展場中帶來各種例子,藉此展示給觀眾看,原來撫松是一個意思,倚石是另一個意思,騎驢、獨自釣魚或收起漁網,又意味着完全不同的東西。」

她特別提到了查士標的《漁父圖》,此作近景有一老翁獨坐船頭,遠眺江面。人物雖小,卻置環山的湖泊之中,成為視線焦點。「漁父」為漁夫的雅稱,出自《楚辭・漁父》,文中漁翁勸說屈原隨世浮沉,抒發了明哲保身的隱逸盼望。查士標是明代遺民,在明朝亡國後回到家鄉,之後寫作務農,將揚州山水繪入畫中,作品投射出他不願在渾濁官場和世俗中打滾的想法。如他在《漁父圖》的題識中,便慨嘆「未識桃源在何處」,既流露對世外淨土之嚮往,亦無奈現實中無處尋覓之悵惘。

繼續往展覽的下一部分走去,畫中人物漸由漁夫化身成騎驢之人。劉湘瀅表示,「騎驢」在中國書畫中具有特別的含義,常引伸為杜甫、孟浩然等理想化詩人的象徵,成為某種精神的投射。她提到展覽中顧符稹的《蜀道圖》,此畫題的傳統可追溯至唐代,李白就有詩〈蜀道難〉以蜀道之崎嶇比喻職場;高簡的《寫陶潛詩意冊》同樣以畫作回應文人作品,取材自陶淵明詩歌,並以不同的人物加以表現。

「騎驢」在中國書畫中具有特別的含義,常引伸至杜甫、孟浩然等理想化詩人的象徵。

「每個微小的人物都有他的意思,所以我們希望透過展覽,邀請觀眾不要只是拍照、走過,而是細心地尋找畫中人物藏在了哪裏。」

缺席的人與「無」的重量

來到最後一部分,同以人物為題,但畫中卻看不見人物的蹤影,劉湘瀅說:「其實書畫之中,無人的『無』是更大的,你怎樣將自己投入這幅畫裏,或是畫作的餘韻,都是中國書畫裏特有的哲學。」說的時候,她正身處龔賢的《釣罷歸來圖》跟前,畫中描述暮色下的洲渚景致,蘆葦叢中驚見一葉小舟,畫面並無人影,卻在題詩中交代了漁人釣魚既有所穫,遂買酒自酌,在夕陽餘暉下悠然看白鷗。畫作透過空景與餘韻,展現了人與自然的微妙關係。

畫中小人物
展覽最後一部分以「空山中的缺席者」為題,龔賢《釣罷歸來圖》透過空景與餘韻,展現了人與自然的微妙關係。

「其實這幅畫作中並非沒人,而是描述一個人正離開去買酒,享受生活。你彷彿能藉此投射至自己的生活當中。整幅畫面很寂靜,但它本是一個充滿人氣的場景。」喜歡這幅畫作的劉湘瀅形容:「看不見人,並不代表人不存在,反而引人思考,那人物去了哪裏?會否讓觀眾代入畫中的漁民?因此『沒人』也具有另一種含義。」

古人泛舟、讀書、行旅、遊山的日常,隱藏於畫作之中,同時透過展覽特別加入的動畫元素,生動地再現,引領觀眾感受古代生活的豐富含蘊與情調。「你看畢動畫後,大概明瞭發生甚麼事了,再回去看畫時,可能會有不同的感覺。」劉湘瀅期望,觀眾能在展覽中好好欣賞畫中細節,跟着畫中人遊歷山水,尋找背後盛載的思想情懷。

畫中小人物
展覽加入動畫元素,引領觀眾感受古代生活的豐富含蘊與情調。

「畫中小人物」

展覽日期:由即日起
地點:香港藝術館 4 樓至樂樓藏中國書畫館
(九龍尖沙咀梳士巴利道十號)
詳情:https://hk.art.museum/tc/web/ma/exhibitions-and-events/mini-figures-in-paintings.html

撰文、拍攝:鄭思珩

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