將香港3代陶藝女性代表人物作品連成一個展覽，畫廊創辦人Enders 告訴我還希望再舉一個「他們」版。不過言歸「她們」，這場展覽還真是考驗觀者功夫，那是陶，也不只是陶。
主體是「她們在香港做陶」，不過3人今次的作品出發點可說是大相逕庭。李慧嫻立於當下，黑陶人配上《So-so Distancing》為題，亦有戴着口罩享受着的《Happy hour》；尹麗娟以歷史為主題的《Fragile History》，用上黃頁、日曆、印度歷史書等盛載時間歷史的媒體，高溫燒製成無字天書，物料特性轉換後對比強烈；而謝淑婷以女兒曾經的衣物創作，同樣是物料特性轉換，而不同的是以母親角度出發，多添了份溫柔。
其實同場的作品均包含了3位藝術家多年來極具代表性的創作元素，不同的是李慧嫻選擇保留陶的具象，而尹麗娟和謝淑婷則打破了人們對陶的想像空間，她們都是香港了不起的一代陶藝家。
李慧嫻習陶30年，她手上捏出來的胖陶人可說是一路相伴在旁，如數映照香港生活日常。今次少有地看到黑色的胖陶人，加上近期黑人議題的討論令我產生了一絲聯想，不過只是顏色上的差異罷了，做的事同樣是日常小事，但肺炎肆虐期間大家還是要遵守社交距離。
今次謝淑婷的作品可以說是母愛系列的延伸，她選擇將女兒的衣物製成白瓷。物料轉換後，特別的是我們會毫不猶豫地質疑自己雙眼，一位母親完美地保留了女兒的一件衣物，她將一份愛和回憶以陶瓷保存，這份愛我們必需要小心輕放，據說在運送途中己碎了兩件。
謝淑婷作品《陶戲No.8.22》 
謝淑婷作品《陶戲No.8.22》
尹麗娟的作品於我而言既平淡又耐人尋味，可以說是矛盾的極致。她的作品一向都是呈現着矛盾，印度歷史書上了泥漿就拿去燒製，上面的文字記載一下子就燃燒殆盡，書的內容燒掉了，但書留下來了，那是書還是陶？具體上我說不清留下的是甚麼，也許是極稀薄的痕跡罷了。而黃頁製作的兩件作品，尹麗娟本是想以1997年及2003年的黃頁製作，但最後只能用上2003年和2008年的黃頁，歷史的重要在將來才能看見，當下保不住難免會不復見，我們彼此都明白97和03的重要。
尹麗娟作品《Fragile History VII Calendar》 
尹麗娟作品《Fragile History VII Calendar》
「她們在香港做陶」李慧嫻、尹麗娟、謝淑婷三人展
日期：2020年7月10日至8月9日（星期一休息）
時間：上午11時至晚上7時
地點：中環荷李活道10號大館3座203室
撰文、攝影：余日一