「殺店」、「殺校」聽過，原來連公營博物館都會遭「殺館」。由今屆《施政報告》以來，博物館的重置、新設成為了文化界一再提到的關鍵詞。
繼早前《施政報告》裏提到將「香港海防博物館」改建為「香港抗戰及海防博物館」，昨日（6日）由文化體育及旅遊局向立法會提交的文件，再擬將尖沙咀的科學館改建為介紹國家發展的博物專館，並把現有的科學館搬至沙田香港文化博物館重建，變相令後者遭到「殺館」。
香港文化博物館的成立，最初在1991年由區域市政局提出，選址在當時沙田大涌橋的臨時房屋區。由清拆臨屋區到開始工程，前後花近10年，香港文化博物館最終在2000年正式開幕，採用了中國四合院的佈局，成為當時全港規模最大的博物館。
本地流行文化是香港文化博物館的重心主題，例如設於博物館外的李小龍像，就成為了其重要的打卡地標。而館內的常設展廳，包括介紹查良鏞生平和武俠小說文化的「金庸館」、陳列香港上世紀「流行文化黃金年代」過千件展品的「瞧潮香港60+」，以及與李小龍基金會聯合籌劃，原本預計為期13年的「李小龍展覽」等。今年5至9月的專題展覽「無中生有——香港電影美術及服裝造型展」，亦以香港電影美術為題，展示電影世界背後的珍稀收藏。
流行文化以外，香港文化博物館也展示傳統藝術文化，例如設「粵劇文物館」介紹香港的粵劇發展，另外也設有「趙少昂藝術館」和「徐展堂中國藝術館」等。目前正在舉行的展覽，包括圍繞上世紀香港社會民生面貌的「保赤安良145年 – 以善心建善業」、香港著名設計師及藝術家韓秉華的展覽「迁想無界 — 韓秉華藝術與設計展」等等。
以博物館展示中國文化
博物館作為一個典藏和展示「歷史」的地方，本質上已意味着人為的操控，由選址地點到博物館的主題重心，隱藏了選者的意識形態與權力。近年圍統中國歷史和文化的博物館在香港屢屢出現和被提及，例如去年成立的香港故宮博物館，已反映政府從文化方面發展「愛國教育」之心切。而位處「邊疆」的香港文化博物館，與尖沙咀市區的科學館、太空館和香港藝術館相比人流較少，不得已淪為「殺館」對象。
這次擬設於市區中心、介紹中國歷史的博物館，將與香港歷史博物館相對，展出主題較「香港抗戰及海防博物館」廣泛，包括包括列強侵華和奮勇抗戰的經歷、中國共產黨的發展、新中國成立、國家改革開放，亦涉及政治、科學、經濟發展、國家安全、體育成就、科技發展、航天科技、文化發展等。
至於現時位處尖沙咀，一向以推廣普及科學為要的科學館多受小朋友歡迎，如重置於沙田或影響其人流。香港文化博物館的藏品何去何從尚是未知，據知會散落於其他博物館之中。李家超發表《施政報告》時曾提及推動香港流行文化，並會研究設立「流行文化館」的可行性，但未提及會否將香港文化博物館的展品納入館中。
至於現時的香港科學館，局方建議重置於香港文化博物館現址，並進行重建，提供更大的可用地積，帶來更廣闊的發展空間，提供更多設施；同時，現有香港文化博物藏品將在其他博物館整合和重置。
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