80歲的龍躍頭圍頭婆婆鄧梁少霞（麟娘）坐在木板凳上，將一束彩線綁於腰間，低頭專注地擺弄手中梭子和編織器具，駕輕就熟地把數十條如髮絲般幼細的絲線，交織成帶有獨特圖案的花帶。麟娘如魔術般精妙的編織手藝，吸引到70後藝術家趙雅然（Gladys）拜師學藝，傳承傳統之外，更追求突破，交織出兩代的編織創意。
花帶編織技藝出現於明末清初，由客家和圍頭婦女代代相傳數百年至今，為客家、圍頭服飾中的重要元素，可用作圍裙帶、涼帽帶等，既有實際功能，又能作點綴用途。時至今日，花帶編織技藝已列入香港非物質文化遺產，由幾十條紗線編織而成的花帶，盛載著數百年的歷史。
婆婆無師自通學編織 相隔五十年重拾手藝
「在農村的時候，我隔壁的阿娘和嫂子在織，我就在旁學習和觀看，之後自己買一些線自學。沒有人做師傅。」麟娘是圍頭人，由七、八歲開始接觸花帶編織，透過觀察家中長輩自行領悟。無師自通磨練出一手嫻熟的技藝，麟娘更以此賺錢幫補家計，「以前織一條在街賣三元。」
為方便日常勞動，過去的客家和圍頭服飾多為黑色或深沉的色調，繽紛和有圖案的花帶正正為婦女單調的服飾增添色彩，帶來打扮的樂趣。麟娘指當年更流行用花帶作嫁妝「以前很少有金首飾，多為銀飾，富有人家就用珍珠。其他就用花帶（作為嫁妝）。」
隨著時代變遷，再沒有人穿戴涼帽和圍裙，因此也愈來愈少人買賣和編織花帶。麟娘放下編織50多年，因緣際會下受邀參與花帶編織技藝的保育計劃，才尋回少女時期的工具，重拾這門伴她成長的手藝。超過半世紀沒有編織花帶，麟娘初時也感到生疏，一邊做才一邊回憶起當中竅門。她拿起自己事隔50年後首條織成的花帶，自嘲花帶「有底沒面」：「想起來也笑死了！」
花帶連結師徒 傳授膽大心細的編織之道
原醉心繪畫的Gladys在2018年首次接觸花帶編織，當時正是由麟娘主持工作坊，示範製作編織器具和編織手法，「第一次看見就覺得婆婆好厲害！」一絲絲紗線交織出千變萬化的圖案，讓Gladys嘖嘖稱奇，因此她決心學藝，鑽研箇中秘技。一條如手指般幼小的花帶，所需工夫與心力並不少，Gladys在初學階段時織得鬆散、粗幼不均，失敗多次後才織成首條像樣的花帶，是一次又一次練習的成果，也有賴麟娘的教導給予她持續精進技藝的動力。
眼看徒弟青出於藍創作出個人風格，麟娘笑指對Gladys的用心喜出望外：「最深刻是她用心做。她現在做這些我都沒有做過，我最初只是教她怎樣開織帶、抽繩、挑繩，以後的東西都是她自己學會的。」獲師傅大力稱許的Gladys，反指自己從麟娘的分享中獲益良多，「你經常說故事給我聽，故事教會了我很多。」
Gladys記得麟娘分享往時生活，每年只拿得四尺布料，做成衣服都不捨得穿，還要耕田、帶小孩和做家務，卻依然花時間用心編織精緻的花帶。除配色的學問、力度的拿捏等以及經驗分享之外，Gladys最記得麟娘教她放膽嘗試：「婆婆（麟娘）教我織花帶要膽大心細，織的時候要有信心，同時也要專心、細心。譬如我織了一行，覺得這行不夠筆直，就不敢再織下一行。這樣不行，要繼續織，繼續前進，要有自信地編織。」
藝術家辦工作坊 傳承器械沒法取替的溫度
「現代科技下，機器可以做到很多東西，變相愈來愈少人做手藝。編織雖然看似只需簡單的器具，但當中蘊藏了很多學問與智慧，例如力量的拿捏、線如何交織成圖案等，考驗人的美學甚至數學知識，亦承載著以前圍頭人和客家人的文化精神。因此我很希望留住這麼漂亮的東西、這麼精湛的手藝。」Gladys希望傳承手工藝的溫度，故在學有所成後，多次舉辦工作坊，期望讓更多人欣賞到花帶的獨特之處，並傳揚編織技藝。除了與傳統工藝傳承人合辦工作坊以外，亦參與了非物質文化遺產辦事處策劃的「人為．非遺」展覽，把花帶編織技藝的作品和溫度呈現人前。
麟娘樂見工作坊不乏較年輕的參加者，更難忘一位不到30歲男生的故事：「他的啟蒙老師是他的婆婆。他婆婆過世之後沒有東西留下來給他，只留下了一些客家花帶，他就憑著花帶到處找會編織花帶的人。我們重新教會他，他很專心學，學成以後到了台灣，自己開班授徒。」
「我最開心的是，他能夠用心做這件事，織得比我漂亮很多。這些圖案我都織不到。我都想不到會有人那麼專心學這件事。」談到不少人留意和有心傳承花帶編織技藝，麟娘雙眼彎成新月狀，笑說：「我很開心有人接受，現在更開心可以有這麼多人學，這麼多人去宣傳。」
人為‧非遺—香港非物質文化遺產展覽
日期：2023 年 5 月 19 日起展出
時間：星期二、三、五至日 上午10時至下午6時
星期一、四及公眾假期休館
地點：中電鐘樓文化館一樓（九龍何文田亞皆老街147號）
入場費：免費
撰文：蔡詠愉
攝影、剪接：古本森
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