近日應朋友推薦，到內地看了一遍《浮世繪大師展》。該展覽號稱「國內最大規模」，藏品200餘幅，以江戶時代經典六大家的部分作品，呈現出閃耀群星的時代。
展覽以美人繪、役者繪、風景繪來區分各個展區，並以「浮世繪三傑」喜多川歌麿、葛飾北齋、歌川廣重的展區串連（北齋為大）。以一個展覽來說也是合格有餘了，有語音導航，也有手工藝體驗，讓人滿載而歸。
然而有三大遺憾，筆者還是想說一說。
第一，展覽的方向過於側重西方畫家的發揚了，不斷強調梵高哪裡參考了浮世繪、莫奈有多喜歡浮世繪，卻忽略了闡述浮世繪與明末文化東傳之關係。
較為明顯的一例，便是鈴木春信的錦繪，實則融入了中國的拱花藝術，繼而以意創造；另一例則是「浮世繪之祖」菱川師宣，為擺脫《浮世草子》式的市井文風，矢志要將浮世繪，從明末傳入的通俗小說插圖中轉化，提升到與眾共賞的高度，與當時的關西文化，有著因果關係。但展覽中卻無一處著墨，比較令人失望。
當然，還有《瀟湘八景》傳入日本後的影響，北齋又是如何擺脫傳統「八景」的框框的。
文本研究，歷史源流輔之，知死，才知生，反之亦然。
第二，關於展板的問題。展板是一個展覽的靈魂之窗，實在不可馬虎，然而展區入口處迎客的首幅展板，卻以奇怪排版示人，筆者讀了好一段時間，才發現竟然是由左至右直排，甚至異惑了好一段時間：「倘若中文真有這樣的排版，也不必在一個如此公開的場合展出吧？」入內已不見同類排版的方法，相信是展覽方一時手誤所致。
回港翌日，展版的形象仍在腦海揮之不去，像一滴墨，染成一淌渾水般。
第三，浮世繪的偉大之處，是不再只有高高在上的公家子弟才有資格欣賞的藝術。想當年江戶多少先驅，受盡來自於京都公家的輕蔑，為擺脫浮俗而努力，然而今次展出「江戶之秘密」中，有個心形的拍照區，卻令人想到花街柳巷去了。
江戶的確有花街，今天也有歌舞伎町佟與飛田新地，但竪立在喜多川歌麿的作品面前的，應該是探討美人內在更深遠的曲線吧？而不是那浪濤拍岸的海灣。
不過，話說回來，單是展品本身是很值得去的，只要忍忍不看中文，自己懷著對大師與藏者的敬畏心，一看無妨。
《浮世繪大師展》
日期：即日至 8月5日
時間：10:00-21:30(21:00停止入場)
展覽地址：深圳南山區益田假日廣場L4層Yealife藝術空間
地鐵路線：深圳地鐵1號線 世界之窗站B出口
文：佟傑
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