「我明白香港的風氣係抽水，從來就係佔小便宜，不過現在越抽越猥瑣，猥瑣到連自己人都抽，死人也抽，抽完變成乾屍都繼續抽。」——MC仁
已故「九龍皇帝」曾灶財畢生獻予塗鴉，早於五、六十年代就用自家製墨水揮亳（比美國塗鴉文化更早發跡），墨寶遍佈香港、九龍。離世15年，他的作品不斷被「別人」出售圖利，甚至打入M+，但他真正街頭的作品卻一直被抹去。
在法國唸觀念藝術、塗鴉多年的MC仁不忍這位代表九龍文化的巨人「大名」被侵蝕，於是聯同徐家健教授策劃《九龍勁抽》，讓皇帝再次「顯靈」，以藝術作品思考「九龍皇帝現象」，回應香港根深蒂固的抽水文化。
國王被抽水的一生
「曾灶財由頭到尾一生都被剝削。」MC仁回憶當年靠綜援維生的曾灶財，曾經接下了一單廣告生意，但當廣告播出後，政府當局竟將曾灶財的收入從其綜援金裏扣掉。
上至政府，下至設計師，向曾灶財抽水的人不計其數，MC仁憶述：「曾灶財在世時，有一名時裝設計師將他的字畫當成花紋來做衫，有人就問這位設計師有否給予曾灶財版權費。」滿臉灰白鬍鬚的MC仁對那位設計師的回答仍記憶猶新：「給甚麼版權費？我在街上拍照得來的，整條街都有啊。」最吊詭的事就在於此：街上遍佈九龍皇帝的字畫，但每位市民也心知它們都是曾灶財的作品，是獨一無二的曾式書法。
當年的《蘋果日報》就找來曾灶財向時裝設計師追數，於是皇帝又再次提筆，然而這次他不再寫於牆壁之上，而是寫下便條：「版權我專有，請給十萬元」。曾於法國修讀觀念藝術（conceptual art）的MC仁認為這句話直至今時今日仍然管用，「這次我就為一個死了的人追版權。」
他於是用霓虹光管勾劃曾灶財的筆跡：「版權我專有，請給十以太」，將皇帝的心願再次帶入人間，試圖讓皇帝在過身後仍能收利，但今時今日不再收陰司紙，而是收以太幣。MC仁從曾灶財的作品討論到版權、生死、虛擬世界等議題，思路連綿不絕。
當教授遇上MC仁 全港的NFT實驗
「玩都可以認真地玩。」MC仁直言每次藝術創作都是一場思想實驗，當旁人還在鑄造NFT混水摸魚式地賺錢，MC仁就與經濟學教授徐家健向全香港人派發曾灶財身份證NFT，總數7,482,000個，人人有份，永無落空。
致力研究交易貨幣的徐家健教授眼見NFT在香港淪為生財工具，只是將舊有知識財產（IP）重製成圖片出售，「這樣就沒有好好利用NFT作為新媒介，帶來新創作。」所以當教授遇上MC仁，就如卡通片的瘋狂科學家企圖為世界帶來新衝擊，徐家健形容他們第一次見面就一見如故，傾得投契，不久就一起推行這項大規模的NFT思想實驗。
他們開始從研究貨幣、身份證走到研究藝術史。MC仁萬萬沒想到，二十年前探訪皇帝「寢宮」時所拍下來的曾灶財身份證，如今竟會重新化為作品。「我拜訪他的家後，發現他的住所各處都佈遍了筆跡，唯有身份證沒有被畫，就知道當他的意識歸來時，就是被警察查身分證的時候。」這張身份證因此引發MC仁源源不絕的奇想。
「那你死後，你的身份證會怎樣？你有沒有處理過自己的身份證？再者，你有沒有欣賞過自己的生命？」MC仁提出的問題未必有特定的答案，但「問過都好啊！」問及身份問題，不免提及現今香港人的身份認同。「這幾年大家更明白啦，大家都爭先領取第二個護照。香港人只是這幾十年內在香港出現過的人而已。」身為西藏密宗修行人的MC仁更一語中的：「每個生命都只是出現過，你都出現過啦，仲想點？（還想怎麼樣）」
NFT下的創作自主
徐家健就認為，從九龍皇帝的塗鴉可見香港曾經擁有的自由，「雖然他當年做的事似是挑戰權威，聲稱要宣示主權，但都只是說一下而已，需要這麼緊張嗎？」徐家健與MC仁希望藉此帶來討論的空間，這次他們利用OpenSea這個去中心化的NFT買賣平台，更希望帶起創作者與受眾的討論。「雖然原有名氣的人，可能會因進入這個市場而變得更有名氣，但這裏同時允許另類的人賴以生存。」教授也提到NFT的發展不會只停留於藝術品買賣，其他文化領域上的應用也將會變得十分廣泛。MC仁更指，除了主文化可以在此立足外，次文化亦可以在這裏慢慢發芽。
「以我的理解，NFT就與LMF掛鉤。」作為饒舌搖滾樂隊LMF成員的MC仁，當年被主流媒體打壓，如今有了NFT這新媒介，他希望能將樂隊文化承傳下去，「我們數十年儲起的曲庫，如今NFT給了觀眾自主權，我們則可以做一些撇除明星夢的香港音樂。」MC仁更透露，下一步希望可以再次聚集LMF，到高山劇場演出。
採訪：鄭天儀
撰文：余靖
攝影：鄭天儀、余靖