荃灣大帽山腰間，有一個地方名叫川龍。川龍有村，居住的原居民的祖輩可追溯自明朝永樂年間（1403-1424）。川龍是行山熱門地，這裡有自助茶樓，還有山水豆花及西洋菜，最為著名。

川龍一所舊校，近日搖身一邊，成為香港國際攝影節的展出空間——貫文空間。籌備數年，攝影節修復舊校，特別找來藝術家黃淑琪（Ki）和柏齊作開幕聯展《石頭與凝視》與《影像發聲：川龍村民二三事》。成立14年的香港國際攝影節，怎麼會在山邊建攝影展覽空間？攝影藝術家 Ki Wong，又怎會花上兩年時間，研究並以Research Based（研究為本）方式創作，舉辦這個攝影展？

參考京都攝影節

「香港國際攝影節已創立十多年了，做過一些規模不小的展覽。」貫文空間項目統籌黃逸舜  (Nicholas)：「2018 年我們也做一些衛星展的項目，自從那年開始，就發現找場地有點限制，我們想擁有一個自己的地方。於是大家開始去找，當時主席劉清平有了這個想法，也開始借鏡不同的國際攝影節，其中一個是京都國際攝影節，也有參考新加坡國際攝影節的一些做法，他們都有自己的場地，然後做一些持續的發展。」

京都攝影節的一大特色，是會利用京都這古都的一些古建築，在攝影節期化成展覽場地。這些場地，包括了棄置的小學。「我們覺得，攝影節結合了文化保育建築，它除了能吸引到日本本地遊客，也吸引了世界各地的人前來遊覽，包括吸引了清平。這種做法，結合了文化旅遊和保育，是一種很好的契機。」有或沒有自己的空間，分別有多大？「香港國際攝影節除了兩年一次的節，平常也會宣揚攝影文化，舉辦一些恆常展覽。我們在川龍，希望能和環境和生態有所結合，延展出去，可能有很多不同的活動，例如 Research Based（研究為本）的攝影創造方法，又或者生態攝影，希望更有系統地去宣揚攝影和地方之間的關係。」

被改建的村校叫做貫文學校，早在八十年代已經停辦，之後的時間，村民利用這空間作不同用途，例如春秋二祭，在村學裡煮製客家傳統食物。香港攝影文化協會以NGO（非政府組織）身份申請，租約長五年，修復後它名喚「貫文空間」。

結合攝影文化、生態、美景

貫文空間不在市區，它在荃灣山腰，由荃灣市區入內，大約需時15分鐘。位處郊區，這對攝影節來說，份屬優劣？「我們嘗試結合攝影和生態、科學研究，剛好在這裡跟川龍村有了緊密關係，當然希望以村為本，做一些系統化的研究，希望開展到一些新的攝影的路線。例如前陣子找來一個駐場藝術家，用川龍的西洋菜去做一個項目，這是其中一個方法。川龍是著名的行山徑，這裡一共有兩家酒樓，行山客都很喜歡去飲茶。來找村農買西洋菜的人也不少，還有人會買蜂蜜、買當地農作物。而且，這是一條客家村，還保留不少客家文化。」

開幕不久，他們辦生態攝影講座、辦以川龍農作物為主題飲食文化分享，也會搞墟市，相當熱鬧。

香港攝影文化協會董事會成員周佩霞博士 (Carol) 提到，近年全世界的遊客除了過去的消費打卡，也開始了結合文化、歷史和旅遊的深度遊，川龍既有歷史文化，也有美景和人，相當適合作這方面的嘗試，「我們向政府申請資助時也提到，川龍有美麗的自然景觀，也有川龍本身的歷史和文化，所以我們還沒開始做展覽，已連同不同單位，開始做例如植物的題目，例如用攝影再去呈現它。另一方面是生態和自然景觀，我們找來藝術家Ki Wong（黃淑琪）在村裡  Study 了村民的歷史，去抽取川龍家庭一些感動她的元素，再用女性的角度把它呈現。」二人補充，找 Ki 的原因是她之前研究西貢白沙澳一客家村，結合研究和歷史，推出攝影集《可以居》。」

攝影藝術家Ki：收集川龍女性的故事

「香港國際攝影節邀請我參與後，我在 2021 入村，當時貫文學校仍未修復好。」 村藝術家 Ki 說：「可以想像，我作為訪客/外人身份入村，其實跟一般人去沒有分別。所以也花了一些時間認識村長，跟他聊天，透過聽他們的故事及一些人脈，去聯繫不同的人。」她剛到埗，就先定下目標和框架，就是找與家庭有關的故事。此前她研究西貢白沙澳客家村，那是一條保留了一百年，至今仍有人居住的村落，當時還是浸大老師的 Ki，帶着學生一起進村研究，想法也相類似，及後她推出了攝影集《可以居》。

「近幾年，可能不論環境或者自身家庭，也有點波動。我進村的時候，都會想去探討一下以家庭作為一個單位，我們怎樣可以去看到一個地方，它有甚麼對家庭來說是重要的。我成長時，接觸很多人的爸爸媽媽，都是偷渡來港的，例如我的四伯，他偷渡來港時身上只有幾毫子，當時有人借了一塊地給他，地上甚麼也沒有，他就跟太太（四伯娘）拔草，爸爸去探望時，發現他倆睡在草地上，天是棉被，地就是床，用了十年，慢慢建起了整個家。來到川龍，我也很想知道他們是怎樣在山上定居的。」

她發現川龍有很多大石，而其中最著名的是「響石」，只要你用力敲下去，石頭竟然會作響，「這裡有很多關於石頭的傳說。我將有興趣的東西收集起來，慢慢分類， 一個個放抽屜裡，之最再整理。」Ki 曾出版攝影雜誌，專講攝影文化。她了解村落的攝影文化其中一個方法，就是進屋馬上看到牆上的先人照片，先人對他們來說十分重要。她曾聽一位嬸嬸憶述，有次先人照不小心被淋濕了，令她十分傷心。Ki 跟她借這兩張照片來一看，發現兩張濕過的先人照只有手指尾這麼大，無法強行放大。於是她將兩者合拼成一張菲林，再用絲網印刷的方法印製放大，展出的同時，她也把完成品送回給嬸嬸。展覽上，Ki 找來詩人劉芷韻，把攝影作品配上文字。

Ki 聽了不少故事，會響的石頭，嬸嬸先人照被淋濕了等等，都引人入勝，但攝影都難以用表達，似乎必須加上文字，到底作為藝術家，為何會選用了 Research-based 的攝影方式來表達？

「攝影的風格很多，我選擇的方法是 Research-based 的方法，透過多點資料搜集，希望自己在影像創作方面有所突破，而不只是將攝影作為一種記錄形式。我可不可能透過一些已經存在的村民影像，在裡面再挖掘呢？在我的概念裡，攝影是在一條時間線裡面抽取一格出來！抽取一格之時，其實它的內容被無限放大了。當我把它在時間線中抽取出來，其實它已不再屬於那條時間線了，變成一個全新的內容。」

Ki 說，走進村中，會發掘出無限的資訊和歷史，正如一張相片也有無限的可能性，「有一個有趣的地方，就是當我看這些舊相的時候，會思考被攝者和攝影師之間的關係。為什麼我會選擇女性做主題呢？其實她們還是少女時，拍下了這些相片，若你再看她結婚後被攝下的容貌，注意她怎樣看着鏡頭。看着看着，這一點很令我著迷！我記得看過兩張相片，一個女子在草地被拍攝時，那個愉快的容貌令人印象多深刻，到了她嫁到這條村之後，笑容已不再復見了。你會想像，相片究竟是什麼人拍的呢？當時擁有相機的又是什麼人？這種觀察，十分有趣！」

貫文空間

地址：香港荃灣川龍村338荃錦公路
查詢電話：2777 0955

開幕聯展

《石頭與凝視》黃淑琪

《影像發聲:川龍村民二三事》 柏齊、黃淑琪

日期：即日起至8月4日
時間：星期四(預約開放)
星期五、六、日(11am至2pm,3pm-6pm) 
（星期一至三休息)

撰文：何兆彬
攝影：Ray Leung 
部份圖片由被訪者香港國際攝影節提供

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